'옳음'이 우리의 행동방식에서 편이함일 뿐인 것처럼, '참'도 다만 우리의 사유방식에서 편이함일 뿐이다... 그러나 눈앞의 모든 경험을 편이하게 충족시킨다고 해서 그 이상의 모든 경험을 똑같이 충족시키리라는 보장은 없다. 알다시피 경험은 끓어 넘쳐서 우리로 하여금 현재의 공식을 교정하도록 한다. - <실용주의>
'옳음'이 우리의 행동방식에서 편이함일 뿐인 것처럼, '참'도 다만 우리의 사유방식에서 편이함일 뿐이다... 그러나 눈앞의 모든 경험을 편이하게 충족시킨다고 해서 그 이상의 모든 경험을 똑같이 충족시키리라는 보장은 없다. 알다시피 경험은 끓어 넘쳐서 우리로 하여금 현재의 공식을 교정하도록 한다. - <실용주의>