所謂致知在格物者, 言欲致吾之知, 在卽物而窮其理也. 蓋人心之靈莫不有知, 而天下之物莫不有理, 惟於理有未窮, 故其知有不盡也. 是以大學始敎, 必使學者則凡天下之物, 莫不因其已知之理而益窮之, 以求至乎其極. 至於用力之久, 而一旦豁然貫通焉, 則衆物之表裏精粗無不到, 而吾心之全體大用無不明矣. 此謂格物, 此謂知之至也.(補網章)
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벽암록 메모(71-77칙)
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경비 | 2006.01.14 | 1340 |
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분서에세이
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졸업에세이
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김봉진 | 2006.07.17 | 1312 |
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나가 나를 가로 막는다
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상아 | 2008.12.26 | 1311 |
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주서백선
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김진희 | 2006.06.07 | 1310 |
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기말에세이
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다래 | 2006.12.20 | 1308 |
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essay 6
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[발제문]선의 황금시대 1-3장
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발파닭 | 2005.09.07 | 1292 |
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