所謂致知在格物者, 言欲致吾之知, 在卽物而窮其理也. 蓋人心之靈莫不有知, 而天下之物莫不有理, 惟於理有未窮, 故其知有不盡也. 是以大學始敎, 必使學者則凡天下之物, 莫不因其已知之理而益窮之, 以求至乎其極. 至於用力之久, 而一旦豁然貫通焉, 則衆物之表裏精粗無不到, 而吾心之全體大用無不明矣. 此謂格物, 此謂知之至也.(補網章)
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분서 에세이 - 낯선 길 위에 서서
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왕부지 공통과제
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계사전 하 공통과제
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해남 | 2010.03.20 | 386 |
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한승희 | 2009.04.11 | 386 |
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[불교지성사세미나]원효사상 발제문(불각,심생멸의 인연)
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여희정 | 2006.03.26 | 386 |
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