그 때 문수사리 보살이 법수 보살에게 물었다.

『불자여, 부처님의 말씀처럼 어떤 중생이 바른 법을 받아 지니면 모두 온갖 번뇌를 끊을 수 있다면 무슨 연고로 바른 법을 받아 지니고도 끊지 못하여, 따르는 탐욕 따르는 진심 따르는 어리석음 따르는 아만 따르는 감춤 따르는 분심(忿心) 따르는 질투 따르는 아낌 따르는 속임 따르는 아첨의 세력에 지배되어 여의려는 마음이 없으며, 바른 법을 능히 받아 지니면서 무슨 연고로 마음 속에 다시 번뇌를 일으키나이까. 』

법수 보살이 게송으로 대답하였다.

 

불자여 자세하게 잘 들으시오

당신이 물은 것이 사실이오니

한가지 많이 들은 것만으로는

여래의 법 가운데 듣지 못하리.

 

어떤 사람 물속에 표류하면서

빠질까 겁이 나서 목말라 죽어

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

어떤 사람 맛난 음식 베풀어 놓고

스스로 굶으면서 먹지 않나니

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

어떤 사람이 약방문 잘 알면서도

자기 병은 고치지 못하는 것이

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

어떤 사람이 남의 재물 많이 세어도

자기 몫은 돈 한푼 없는 것이니

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

비유컨대 왕궁에 태어난 이가

배 고프고 치움을 받게 되나니

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

귀머거리 음악을 연주하여서

다른 사람 즐겨도 저는 못들어

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

소경이 모든 물상 그려내면서

다른 이 보이지만 저는 못보니

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

말하자면 바다의 뱃사공들이

흔히는 바다에서 죽게 되나니

불법을 수행하지 아니하며는

많이 들은 것만도 그러하니라.

 

어떤 사람 네 길거리 앉아 있어서

여러 가지 좋은 일 말하지마는

자기 속엔 진실한 공덕 없나니

수행하지 않음도 그러하니라.